世界首次！中国科学家确证存在史前母系社会组织

6月5日，山东地区史前考古研究重大成果(zhòngdàchéngguǒ)发布会在济南举行。新华社记者 李贺 摄　　新华社济南6月5日电（记者邵琨）在山东广饶傅家遗址(yízhǐ)，中国科学家确认4750年前存在由两个母系氏族(shìzú)构成的社会形态。这是世界(shìjiè)范围内首次确证存在史前母系社会组织，刷新了母系社会最早仅可追溯至(zhì)欧洲铁器时代的遗传学线索溯源时间。 这一研究成果由北京大学与山东省文物考古研究院(yánjiūyuàn)等单位联合取得，首次以分子遗传学证据实证(shízhèng)了中国新石器时代母系社会的具体结构，4日刊于国际学术期刊《自然(zìrán)》。 与以往主要依据考古发现的(de)雕像、女性用品和民族志、文献记载得出的假说不同，该团队基于(jīyú)高分辨率古DNA亲缘关系鉴定技术，综合考古学、人类学、稳定同位素以及碳十四年代学等多学科交叉(jiāochā)研究得出结论(déchūjiélùn)。 “该研究(yánjiū)全面揭示了新石器时代黄河下游(xiàyóu)沿海地区母系氏族社会的组织特征、人口规模、生业模式和生产力水平等关键信息，实现了有关人类早期(zǎoqī)社会组织研究的重大突破。”北京大学考古文博学院研究员张海说(shuō)。 傅家(fùjiā)遗址是位于山东境内、鲁北山前和(hé)渤海湾南岸的大汶口文化晚期遗址，距今约4750年至4500年。遗址内部存在明显的空间分区特征，其南北两个区域(qūyù)有两处独立墓葬群。 6月5日拍摄(pāishè)的山东地区史前考古研究重大成果发布会现场。新华社记者 李贺 摄　　墓地(mùdì)内部存在多组一至三级亲缘(qīnyuán)关系，其中一对跨墓地的二级亲缘关系为“随母系埋葬(máizàng)”的丧葬习俗提供了直接的遗传学证据。墓地内部及墓地之间存在极密集的四至六级亲缘网络，证实两个墓地人群长期(chángqī)通婚和共存，表明母系埋葬制度未因时间及亲属关系疏远(shūyuǎn)而改变，且被严格遵循了至少250年。 线粒体只从母亲遗传，傅家遗址墓葬中的人拥有相同的线粒体。“这种单一化的母系遗传模式强烈暗示，两个墓区(mùqū)人群分别源自(yuánzì)不同的单一母系祖先。”北京大学(běijīngdàxué)生物医学前沿创新中心研究员黄岩谊说。 综合墓地规模、延续时间、母系(mǔxì)单倍型的完全单一性以及父系单倍型的高度多样性，研究人员推断傅家两个墓地应属于母系氏族社会结构(jiégòu)，而(ér)非家族模式。 体质人类学分析显示，青少年与成年男性均严格埋葬于本人出生时所在氏族(shìzú)墓地，这一葬制符合母系社会的(de)典型特征，与父系社会中女性随夫而葬的习俗对比(duìbǐ)鲜明。 6月(yuè)5日，山东省文物考古(kǎogǔ)研究院院长孙波在发布会(fābùhuì)上介绍情况。新华社记者 李贺 摄　　山东省文物考古研究院院长孙波表示，这一发现为摩尔根、恩格斯关于母系社会的理论提供了直接的东方实证，在人类文明起源研究领域(lǐngyù)具有重大意义。